اخلاق از ديدگاه رسول خدا صلى الله عليه و آله خواننده محترم : هر يك از اين احاديث نبوى عليه السلام در اخلاق و كسب محاسن و دفع مساوى و بديها، درسهائى بس بزرگ و قابل اهميت است . سعى كنيم اين گفته ها و فرموده هاى پيام آور وحى را اسوه و الگوى زندگى خود قرار دهيم ، و از اخلاق سوء و بديهاى آن پرهيز نموده و اجتناب نمائيم . براستى و به حقيقت مبعوث به رسالت نشدم ، تا مگر مكارم اخلاق را به اتمام برسانم . نيكخويى نيمى از دين است . نيكخويى ، دوستى را در آدمى استوار مى نمايد. اخلاق نيكو گناهان را مى برد و محو و نابود مى گرداند، چنانكه خورشيد يخ را آب مى كند. الملك ، و الملك يجره الى الخير، و الخير يجره الى الجنة و سوء الخلق زمام من عذاب الله فى انف صاحبه و الزمام بيد الشيطان ، و الشيطان يجره الى السوء و السوء يجره الى النار. 5 نيكخويى زمام رحمت خداوند است كه در بينى صاحبش بند و بسته است . و زمام او بدست فرشته است و فرشته او بسوى نيكى مى كشاند. و نيكى او را بسوى بهشت ميراند. و بد خوئى زمام عذاب خداست و آن به بينى صاحبش بسته است و زمامش بدست شيطان است و شيطان او را به سوى بديها مى كشاند و بدى نيز او را به جهنم مى رساند. استوار باش و رفتار خويش را درباره مردم مردم نيك ساز. جوان سخى الطبع و خوش اخلاق نزد خداوند برتر و محبوب تر از پيرمرد عابد بداخلاق است . هر گناهى قابل بخشودگى است الا بدخويى و اخلاق زشت كه تا از آن توبه بعمل نيايد بخشودگى ندارد. .پيامبر گرامى اسلام فرمود: اگر بدخوئى مردى بود كه در ميان مردم راه مى رفت ، مرد بدى بود، آگاه باشيد كه خداوند مرا فحاش و ناسزاگو نيافريد. قال رسول الله عليه السلام : لا يدخل الجنه سى (الخلق ) الملكه 8 بد خلق و بد اخلاق به بهشت نمى رود . قال رسول الله عليه السلام : ما من ذنب الا و له عند الله توبه الا سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا رجع الا ما هو شر منه . هر گناهى نزد خداوند توبه اى دارد مگر بد اخلاقى ، كه بد خوى ، از گناهى باز نگردد، مگر آنكه به بدتر از آن رو كند. قال رسول الله عليه السلام : حسن الملكه نماء، و سوء الخلق شئوم و البر زيادة فى العمر، و الصدقه تمنع ميته السوء. . نيك خويى رشد (و ملكه اخلاقى است ) بد خوئى شئامت و زشت و شوم است . و نيكى ها موجب افزايش عمر، و صدقه ، از مرگ بد جلوگيرى مى كند. قال رسول الله عليه السلام : حسن الملكه يمن و سوء الخلق شوم . 9 نيك اخلاقى بركت و ميمنت است . بداخلاقى ، شومى است . قال رسول الله عليه السلام : خصلتان لا يجتمعان فى مؤ من البخل و سوء الخلق دو صفت در مؤ من جمع نگردد، بخل و بدخوئى . اين هر دو در مؤ من يافت نشود. قال رسول الله عليه السلام : الخلق الحسن يذيب الخطايا كما يذيب الماء الجليد و الخلق السوء يفسد العمل كما يفسد الخل العسل . . خوى نيك و اخلاق شايسته گناهان را مى برد و همانند آب ، يخ را ذوب مى كنند، خوى بد اعمال نيك را فاسد مى كند چنانكه سركه ، عسل را ضايع مى نمايد. قال رسول الله عليه السلام : سوء الخلق شئوم و طاعه النساء ندامه و حسن الملكه نماء. بد اخلاقى شوم است ، و اطاعت زنان پشيمانى ، و سيرت زيبا مايه رشد و كمال انسان است . قال رسول الله عليه السلام :سوء الخلق شئوم و شراركم اسوءكم خلقا. بد خوئى شوم است و بدترين شما بدخوترين شما است . قال رسول الله عليه السلام : من كانت له سريرة صالحه او سيئه نشرالله عليه منها رداء يعرف به . 10 هر كه سيرتى شايسته و نيك يا بد داشته باشد، خداوند مارك و نشانى از آن بر وى اندازد كه به آن ، مردم او را بشناسند، و با آن سريره و اخلاق زشت شناخته شود . قال رسول عليه السلام : من ساء خلقه عذب نفسه و من كبر همه سقم بدنه ، و من لا هى الرجال ذهبت كرامته و سقطت مروته هر كه اخلاقش بد باشد، خويشش را معذب دارد. و هر كه غمش بسيار شود تنش رنجور گردد، هر كه با مردم منازعه كند كرامتش برود و جوانمرديش نابود شود. قال رسول الله عليه السلام : حسن الجور يعمر الديار و ينسى فى الاعمار. خوش برخوردارى و خوش رفتارى با همسايگان ، باعث آبادى شهرها و طولانى شدن عمرها است . قال رسول الله عليه السلام : من سعادة المرء حسن الخلق و من شقاوته سوء الخلق . اخلاق شايسته از نيك بختى انسان است ، و بد خوئى جزء بدبختى نيست . ضرورى ترين دانش براى تو آن است كه خير و صلاح قلبت را به تو ارائه كند، و يا فساد و زشتى آن را بر تو آشكار نمايد. پيامبران الهى براى آن كه مردم را اصلاح كنند و با اخلاق انسانى ، آنان را تربيت نمايند، بنيان و اساس مكارم اخلاقى را در جهان پى ريزى كردند، و سجاياى اخلاقى و انسانى را بنيان نهادند، و كرامت نفس انسانى را به پيروان خود آموختند، و از فساد و فحشاء، ايشان را بر حذر داشتند. فلاسفه بزرگ اخلاق ، مخصوصا طرفداران سعادت فردى و اجتماعى ، كه داراى عقائد و اخلاق خاص انسانى مى باشند چنين مى گويند. اخلاق عظيم حميده پيامبر (عليه السلام ) با شناختى كه رسول خدا عليه السلام از جرير و اخلاق او دارد در خطاب به او مىفرمايد: اى جرير براستى تو مردى هستى كه خداوند آفرينش ترا نيكو كرده و اينتوئى كه بايد خلقت و رفتارت را شايسته كنى بنابراين خلق نيكو، خلق شايسته رامى طلبد، و الا خلق نا شايست خلقت زيبا را ضايع مى گرداند. 1- مستدرك الوسائل ج 2 ص 282 2- نهج الفصاحه ص 289. 3- نهج الفصاحه ص 289. 4- نهج الفصاحه ص 289. 5- نهج الفصاحه ص - 288. 6- نهج الفصاحه ص - 487. 7- نهج الفصاحه ص - 495، 8- نهج الفصاحه ص - 495، . 9- نهج الفصاحه ص - 527، 2 - 2، 3، 3 و 4، 371 10- نهج الفصاحه ص - 576، 2 - 290، 619 11- مستدرك ، ج 1 الوسائل ج 2 ص 355 12- سفينه البحار ص 410
اخلاق از ديدگاه پيامبر بطور فشرده و در عين حال با توضيح كافى بخدمت شما عزيزان قرار مى گيرد.
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق 1
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : حسن الخلق نصف الدين . 2
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : حسن الخلق يثبت المودة (3
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : حسن الخلق يذيب الخطاء كما تذيب الشمس الجليد. 4
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : حسن الخلق زمام من رحمة الله فى انف صاحبه و الزمام بيد
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : استقم و ليحسن خلقك للناس 6
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : شاب سخى حسن الخلق احب الى الله من شيخ بخيل عابد سى ء الخلق .
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : لكل ذنب توبة الا سوء الخلق . 7
قال رسول الله صلى الله عليه و آله : لو كان سوء الخلق رجلا يمشى فى الناس لكان رجل سوء و آن الله تعالى لم يخلقنى فحاشا .
حضرت موسى بن جعفر عليه السلام مى فرمايد: الزم العلم لك ما دلك على صلاح قلبك و اظهر لك فساده . 11
كرامت نفس و اخلاق حميده از شايستگى هاى يك مؤ من مسلمان است بشريت در تاريخ حيات وزندگى مدنى و اجتماعى خويش به اوصاف شايسته نيازمند است و به ناچار بايداخلاقى در بهسازى سرنوشت زندگى خود به كار گيرد كه توان ادامه حيات به نحواحسن براى او ميسر گردد در اين صورت شايسته است اخلاقى كه انبياء و اولياى خدا بهآن متصف بودند اختيار نموده تا از كيد و مكر شيطان در امان بوده و به حيات اصلح ادامهدهد پيامبر اكرم فرمود خدا شما را نيكو آفريده پس سعى كنيد اخلاق زندگى و معاشرتخود را با همزيستى مسالمت آميز بيارائيد خداوند در شان پيامبرش فرمود: انك لعلى الخلقالعظيم خلق و خوى نيكوى پيامبرش را خداوند اينچنين ستوده است . خلق با آفرينش وپديده جسم . خلق = با آفرينش شكل باطن و خصلت هاى انسانى و خلق و خوى شايستهدرون مفهوم خلق و خلق را در سخن پيامبر عليه السلام چنين مى خوانيم :قال رسول الله عليه السلام يا جرير انك امره قد احسن الله خلقك فا حسن خلقك 12
بنام خدا
فرم داوری آثار مطالعه و تحقیق پرسش مهر
|
عنوان اثرتحقیقی: نام استاد: آموزشگاه: نام شهرستان / منطقه /ناحیه پایه تحصیلی : اول / دوم / سوم / پیش دانشگاهی جنسیت: دختر پسر نام اعضای گروه: 1- 2- 3- | |||||
|
ردیف |
ملاکهای داوری |
حداکثر امتیاز |
امتیاز کسب شده |
توضیحات ضروری | |
|
1 |
اجرای مقدماتی (9 نمره) |
1- جلد |
1 |
|
|
|
2- صفحه ذکر و یاد خدای متعال |
1 |
|
| ||
|
3- صفحه ی عنوان |
2 |
|
| ||
|
4- صفحه ی تقدیر و تشکر |
1 |
|
| ||
|
5- پیشگفتار |
2 |
|
| ||
|
6-چکیده |
2 |
|
| ||
|
2 |
اجرای فهرست (2 نمره) |
1- فهرست مطالب |
2 |
|
|
|
2- فهرست ضمائم |
|
| |||
|
3 |
اجرای متن (2 نمره) |
1- مقدمه |
3 |
|
|
|
2- روش تحقیق |
5 |
|
| ||
|
3- ادبیات و سوابق موضوع |
5 |
|
| ||
|
4- بیان داده ها و اطلاعات و تجزیه و تحلیل آنها |
30 |
|
| ||
|
5- نتیجه گیری و اظهار نظر |
10 |
|
| ||
|
4 |
کتاب نامه (منابع و ماخذ)(6 نمره) |
1- کتاب ها |
6 |
|
|
|
2- مقالات ،مجلات و روزنامه ها |
|
| |||
|
5 |
نگارش و ویرایش (30 نمره) |
1- استفاده از جملات ساده و کوتاه |
8 |
|
|
|
2- استفاده از واؤه ها و اصطلاحات مانوس |
|
| |||
|
3- توجه به رسم الخط و نشانه گذاری |
|
| |||
|
1- شیوه استفاده از منابع و ماخذ |
22 |
|
| ||
|
|
جمع کل |
100 |
|
| |
|
نام و نام خانوادگی داور : جمع امتیازات : یکصد امتیاز تاریخ و امضای داور | |||||
مأخذ: کتاب پیام مهر، رهنمود برگزاری مسابقات و جشنواره های دفتر برتامه ریزی امور فرهنگی و مشاوره صفحه: 122



